许伯利翁的哀歌 挟天子以令诸侯 屏幕截图 2022-05-15 113221
许伯利翁的哀歌 哇不愧是你啊派蒙,连贡品都想偷吃 屏幕截图 2022-05-15 113422
许伯利翁的哀歌 只不过是被利用的罢了 屏幕截图 2022-05-15 113638
许伯利翁的哀歌 这个传送门还挺方便的 屏幕截图 2022-05-15 114200
不知道有没有笨比旅行者选择爬上去而不是用传送门。
“宗教是人民的鸦片”——Karl·Marx(防止屏蔽词,用英文代替)
接下来用比较专业精炼的话术来讨论:
异化,什么是异化?所谓异化,即主体活动的诸后果成为了主体异己的力量,并且反过来支配和危害主体自身。
黑格尔第一次在《精神现象学》一书中把“异化”这个哲学术语引入德国古典哲学,他谈到“先将自己予以异化,然后从异化返回自身”,我们可以看到,黑格尔的异化概念明显包含着辩证法,即一种否定之否定的规律。(辩证法我认为大致可以分为以下几种:苏格拉底的对话辩证法、黑格尔逻辑辩证法(Marx的辩证法从这里来)、老子道家辩证法。)
费尔巴哈是第一个把“异化”概念用于考察人的本质的哲学家,他认为“异化”概念的主体是感性存在的人(当然我本人认为“异化”概念可以放在更多的领域,比如一款叫做守望先锋的fps第一人称射击游戏,里面却出现铁拳这样的强力的热门近战英雄,这就是一种fps游戏的异化)。理性、意志、情感都是人的本质。基督教中的上帝,则是人的本质的异化产物,是理性迷误的产物。不是上帝创造了人,而是人创造了上帝;不是耶和华、女娲创造了人,而是人创造了耶和华、女娲;一句话,不是神创造了人,而是人创造了神。人创造出神,却让神成为了支配和统治自己的东西。因此,必须批判和否定宗教(但我认为宗教可以批判,但不需要完全否定,让其作为一种文学艺术也是很好的),把人的本质归还给人,这就是一种人道主义的实现。
而德国的赫斯,则把费尔巴哈的人本主义“异化”概念扩展到政治经济领域来考察,他认为金钱是capitalism society中人本质的异化产物,是统治人、支配人的力量,并且认为此般异化的根源是私有制,因此必须要消灭和扬弃私有制。
欧洲黑暗的中世纪,是人类从历史中汲取宗教危害的教训的最佳导师。
许伯利翁的哀歌 明显可以看出所谓太阳之子不过是傀儡罢了 屏幕截图 2022-05-15 114405
黄帝有言曰:“上下一日百战。
”君主失去了“君势”,压不住百官,那么百官就会各谋其利,就会挟愚污之人,上与之欺主,下与之收利侵渔,鱼肉百姓,朋党比周,相与一口,结党营私,惑主败法,以乱士民,使国家危削,主上劳辱。此不可饶恕之大罪也。
小腿大于大腿,人就很难走路。主上如果不是神妙莫测,那么奸佞重臣就会像老虎一样尾随其后,君主如果还不知道,奸佞重臣就会佯装为人畜无害的狗,君主如果被麻痹了,不早加以制止,狗就会更加猖狂地活动,开始是暗地,后来就会成群结队,等到势之天平倒转,那么他们就会变成真正的老虎,吃掉君主。届时,君主有其名而无其实,权力被分割,奸佞重臣就会用其谋私,并且责任还会甩到君主头上。
成人之君尚且如此,更何况童稚之君乎?
许伯利翁的哀歌 自然界的黑暗可以战胜,但人心难以揣测 屏幕截图 2022-05-15 114530
人心之欲壑难填贪婪无餍,才是足以覆盖一切的永夜。
太阳的比喻,原型应该是柏拉图的洞穴喻。
许伯利翁的哀歌 想起了辛弃疾死前的话:“杀贼,杀贼!”……确实是哀歌 屏幕截图 2022-05-15 114631
死前都有放不下的执念啊……
法厄同们全跳舞 傀儡罢了 屏幕截图 2022-05-15 185603
这桥走着有点意思。
法厄同们全跳舞 真是会找理由 屏幕截图 2022-05-15 191024
这些奸佞重臣可真会编故事。
法厄同们全跳舞 留着也没用,把这肮脏的象征丢掉吧 屏幕截图 2022-05-15 191131
法厄同们全跳舞 突然想到渊下宫这种鬼魂设定很省经费啊 屏幕截图 2022-05-15 191726
法厄同们全跳舞 小屁孩不懂事 屏幕截图 2022-05-15 223617
法厄同们全跳舞 什么夜郎自大 屏幕截图 2022-05-15 224003
这个孩子原型绝对是夜郎自大吧?
法厄同们全跳舞 真就夜郎自大呗 屏幕截图 2022-05-15 224026
法厄同们全跳舞 这样看来小孩子也并非无辜,所以小孩子不能宠坏了 屏幕截图 2022-05-15 224152
法厄同们全跳舞 这个小孩子还有点意思,更聪明谦虚 屏幕截图 2022-05-15 224429
法厄同们全跳舞 他不知道是要把他活祭,活活烧死;实际上他已经死了,这只是他的残魂记忆 屏幕截图 2022-05-15 224517
法厄同们全跳舞 伊恩这个小孩子有一颗虚心涵泳之心 屏幕截图 2022-05-15 224826
原神制作组你终于想起来主角的目标是找血亲了?
完成和七个太阳之子的对话后还有个成就——神的孩子全跳舞
写这篇文章还挺费时间的……
最后用派蒙的总结来结束吧(太快了没截到图):
“感觉每个太阳之子个性都不太一样呢……如果他们能长大的话,说不定也变成了了不起的大人,真是可惜啊。”
参考文献:
[1]黄楠森.马克思主义哲学史.[M]-北京:高等教育出版社,1999.6
[2]周勋初.韩非子校注.[M]-南京:凤凰出版社,2009.8.