昨天,本人发文《看觉醒年代读蔡元培传》半天时间有2万多展现量,有网友提出了蔡元培与412关系的问题。浏览书本,梳理网络,其与412关系大致是这样的情况:
1924年1月,经中山先生提名,国民党一大会上,蔡元培当选为中央监察候补委员。1927年起,任南京国民政府大学院院长、司法部长和监察院长等职。1927年3月28日,蔡元培任国民党中央监察委员会会议主席,对积极反共分子吴稚晖提出的弹劾共产党表示附议,同时主张“取消共产党人在国民党之党籍”。4月2日,再次担任主席,附和吴稚晖关于弹劾共产党的文告,并拿出共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告。会议还审定了中央执行委员、中央监察委员和各省党员应进行处置的共产党人的名单,共计179人。当然后来蒋介石清党扩大化,
实际处置人数远高于此数,还包括更多的基层国民党员。
4月13日,中央监察委员会开会,吴稚晖、张静江、李石曾、黄绍弘、邓深如、古应芬、蔡元培一致作出否认武汉政府,国民政府即迁移南京,取缔“反革命分子”等项决议。4月18日在南京,蒋介石操纵的国民政府成立,蔡元培提出消灭武汉国民政府。6月20—21日,蔡元培和吴稚晖、李石曾、张静江参加蒋、冯徐州会议,决定取消武汉政府,驱逐共产党,促使宁汉合流。所以国民党南京政府成立后最初两年内,蔡元培在政治上仍然站在蒋介石一边,支持“清共”。
当然,他的清党分共的本意,无非是两党分家。他还试图以“法治”的方式清党分共,全然没有料到蒋介石会大开杀戒,酿成惨祸。他是一个忠厚长者,决不忍戕害和杀戮青年,而是希望将这种政治上的弹压行动纳入比较规范的法治范围,即同意清党但反对杀人。在清党的初期,蔡元培曾对浙江的草菅人命提出批评,出面营救过可能遭国民党逮捕的共产党人和革命青年。为劝阻南京国民党当局滥杀行为,蔡元培曾专门撰文劝告国民党当局以德服人,停止滥杀。
之后,蔡元培出任中央研究院院长,开始专注国家民族的文化教育和科技事业,并相继辞去了其他职务。“九·一八”事变后主张抗日,拥护国共合作。1932年,与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等共产党员。
抗战爆发初期,蔡元培与厉麟似、胡愈之等文化界知名人士组成上海文化界救亡协会,积极组织发动文化界人士及民众投入抗日救亡运动;与上海文化界救亡协会的创始成员联合全国各大高校校长、教授联合发表揭露日军蓄意毁灭中国教育机关罪恶暴行的声明,并组织国际宣传委员会扩大对外宣传,争取世界各国人民的支持。1940年3月5日,在香港病逝。3月7日,毛泽东发唁:“孑民先生,学界泰斗,人世楷模,遽归道山,震悼曷极,谨电驰唁,尚祈节哀。”3月9日,中共中央又发来唁电,并派廖承志专程前来吊唁。4月14日下午,延安各界千余人在中央大礼堂举行蔡元培、吴承仕二先生追悼大会。
蔡元培并不信仰马克思主义,但他却认为马克思主义作为一门知识,可以在北大进行研究和讨论。李大钊被蔡元培聘为北大教授和图书馆主任,他的《布尔什维克主义的胜利》《我的马克思主义观》《再论问题与主义》等文章,都是在蔡元培任校长的北大发表的。青年毛泽东也曾受到过蔡元培的照拂。安排毛泽东在图书馆工作。毛泽东由此而结识陈独秀、李大钊,从而为他的早期政治活动奠定了基础。为此,毛泽东极为敬佩蔡元培,其为“夫子大人”。
鲁迅生前曾对冯雪峰说:“其实像蔡先生……并不反对共产党而已。到底共产党革命是怎么一回事,他就不甚了然……”